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추명가 해설

추명가 해설 31번- 33번까지 - 나유정 역학 연구소 추명가 31번 해설 日月間(일월 간)에 冲怨嗔(충 원진)과 從財格(종재격)에 透印綬(투인수-인수 투출)는 妻와母가 不合하여 밤낮姑婦(고부) 싸움이다. 종재격에 인수가 투출 하면 인수가 기신이고 또 재와 인수가 다투는 형국이니 고부간에 갈등이 있다고 보는 것이다. 일지와 월지가 沖(충)하거나 怨嗔(원진) 이 있거나 從財格(종재격)에서 印綬(인수)가 천간에 투간 되면 어머니와 아내가 다툰다. 충 : 자오충, 축미충, 인신충, 묘유충, 진술충, 사해충 상충(원진) : 자미원진, 축오원진, 인유원진, 묘신원진, 진해원진, 사술원진 등이 있다. 종재격에서는 인수가 病(병)이다. 또한 묘가 처와 불합 하는 것은 財印鬪箏(재인 투쟁)으로 재성과 인수가 충 하는 것이다. 추명가 32 변 해설 月中傷官(월중 상관) 比肩.. 더보기
추명가 해설 27번 - 30번 까지 - 나유정 역학 연구소 추명가 해설 27번 幼失慈母(유실자모) 아니하면 庶母養母(서모양모) 奉養(봉양)있어 兩家奉祀(양가봉사-두집제사) 하게되니 이것또한 運命(운명)일세. 어렸을 때 어머니를 잃지 않으면 庶母養母(서모양모) 奉養(봉양) 하여 兩家奉祀(양가봉사) 하게 되니 이것도 운명인가? 만약 인수끼리 합이 되면 엄마가 둘이라도 서로 뜻이 잘 맞고 형충이면 못 쓴다. 兩家奉祀(양가봉사): 두 어머니의 제사를 지내는 것으로 요즘은 드물지만 옛날에는 제사 때 紙傍(지방) 두개를 쓰는 경우가 있었다. 추명가 해설 28번 財星食神(재성식신) 同臨合(동임합)은 丈母奉養(장모봉양) 있게되고 月逢養生(월봉양생) 태어난몸 他家(타가)집에 자라난다. 월지에 養이나 長生宮을 놓은자를 말한다. 모든 養宮은 辰戌丑未. 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 .. 더보기
추명가 해설 25번, 26번까지 -나유정역학연구소 추명가 해설 25번 甲辰(갑진)일과 乙未(을미)일생 基父親(기부친)이 세상뜰때 自殺橫死(자살횡사) 病院死(병원사)니 臥席終命(와석종명-편히 앉거나 누워서 운명함) 못하리라 甲辰(갑진)일과 乙未(을미)일생은 아버지가 세상 뜰때 자살이나 횡사 또는 병원사니 편하게 앉거나 누워서 운명하지 못한다. 갑진일은 진토가 재성이며 백호이고 을미일도 미토 편재가 백호다. 아버지가 아니면 아버지 형제니까 숙부, 백부도 포함된다. 추명가 26번 해설 印綬太旺(인수태왕) 偏財弱(편재약)은 父親(부친)얼굴 삭막하고(기억이 또렷이 나지 않음) 印綬逢空(인수봉공) 梟神殺(효신살)은 幼失慈母(유실자모-어린시절 엄마잃고) 可憐(가련)하다. 인수가 태왕하고 편재가 약하다함은 모친은 왕하고 부친은 약하니 부친 얼굴이 기억이 잘 나지 않는.. 더보기
추명가 해설23번, 24번까지 -나유정역학연구소 추명가 해설 23번 正財星(정재성)이 白虎殺(백호살)은 姑母叔父(고모숙부) 血光死(혈광사)요 偏財星(편재성)이 白虎殺(백호살)은 그父親(부친)이 血光死(혈광사)라. 편재성이삼형살이나 재살이면그 부친이 횡액이다. 여기에 지살과역마살이 더해지면 감금이나납치 아버지 이니라. 災殺이란일명 수옥살로서 삼합의 가운데글자를 충하는 글자이다. 子午卯酉는대장 끼리의 충으로 백호살 백호살에 해당하는 글자 중 심하게 약하거나 심하게 강한 육친을 주의해서 봐야한다. 예문1) O 壬 丁 O O 子 丑 O 丁을 끄게 만든다. 丁백호살이 되고 子丑 合水 가 된다. 여기서 정임합과 자축합의 작용은 무엇일까? 壬(남편)이 함께 살면 죽는다고 자신을 떠나라고 하여도 丁(아내)이 당신 곁에서 죽는 것이 소원 이라며 떠나지 않는다. 예문2.. 더보기
추명가 해설 21번 -22번까지 - 나유정역학연구소 추명가 해설 21번 印綏二德(인수이덕) 帶官旺生(대관왕생) 基母賢淑(기모현숙) 하게되어 四時長春(사시장춘) 靑靑(청청)하니 그 가문은 흥 황하다. 인수가 관을 동반하고서 기운이 강하면 어머니가 현숙하고 상록수와 같아서 그 가문은 흥 황하다. 인수 이덕이란? 천덕귀인이나 월덕귀인을 말하는 것이 아니다. 또한 재성이 나 관성을 말하는 것도 아니다 착각해서 역학 공부를 하면 안 된다. 여기서 말하는 이덕은 인성이 관성을 동반하고 있다고 알고 역학 공부를 해야 한다.(관인 상생) 즉. 인성을 기준으로 2 덕이란 관성과 인성 밖에 없다. 가령) 병인년 생 일 경우 土 丙 O 寅 병인년 생이 무월에 태어났을 경우 의상 황은 병화 인수가 병화가 장생지를 얻어 펄펄 살아있고 관인 성을 동반하니 현숙한 어머니라는 것이다.. 더보기
추명가 해설 16번 - 20번까지 -나유정역학연구소 추명가 해설 16번 印綬星(인수성)이 逢刑(봉형)하면 其母不具(기모불구) 呻吟(신음)이요 그런 일이 없게 되면일찍母親(모친) 凶死(흉사)한다 인성이 삼형살에 들어가게 되면 어머니가 불구요 그러지 않으면 어머니가 일찍 돌아가신다. 인성이 산형 살에 걸리는 것으로 연결하면 된다. 사주 운세에서 삼형살에는寅巳申丑戌未子卯辰午酉亥가 있다. 일찍 어머니가 돌아가신다에서 일찍 이란? 인성이 년주에 있고 인성이 형이나 충을 받을 경우인데 가령 무인년 경신 월정사 일생이 있다면 년지의 인목이 인목이 어머니인데 인사신三形殺로 꺼져 버렸다. 이런 경우 어머니가 일찍 돌아가시는 사주 운세가 된다. 인신충이 걸리는 해에 큰일이 났다. 무인생의 아이를 낳고 沖이 걸리는 해는 (인 묘진 사오미 신) 7세 때이다 원래 沖은 6번째인.. 더보기
추명가 해설 11번 - 15번까지 - 나유정역학연구소 남명 先祖(선조), 父母(부모), 兄弟(형제)에 관하여 공부하기. 추명가 11번 해설 年月支(년월지)에 印綏華蓋(인수화개) 慈堂(자당)님이 信者(신자)로써 萬壽香(만수향)을 피워놓고 子孫富貴(자손부귀) 기원한다. 만약에 자식 되는 글자가 華蓋(화개)와 연결되면 자손이 종교에 독실하다. 남편 성이 화개면 서방님이 종교에 深取(심취)하고, 財재(妻처)가 辰戌丑未(진술축미)로 화개면 아내가 佛信子(불신자)로 萬壽香(만수향)을 피워놓고 子孫富貴(자손부귀) 기원한다. (종교 중에서도 불고, 기독교, 유교 등의 종교는 확률이 어렵더라 ) 乙 戊 丙 癸卯 辰 辰 亥戊일생인이 月上에 丙火가 인성이고 모친인데 월지에 辰 화개살에 임해 그의 모친이 불교신자였다. 추명가 12번 해설 生年華蓋(생년화개) 生日華蓋(생일화개) .. 더보기
추명가해설6번 - 10번까지 -나유정역학연구소 추명가 6번 역마(驛馬)와 지살(地殺) (1) 四柱驛馬(사주역마) 重重地殺(중중지살) 異域萬理(이역만리) 編踏(편답)하고 (2) 年月水旺(년월수왕) 壬癸日生(임계일생) 他道他國(타도타국) 살아본다. 지살은 삼합의 첫자이고 역마살은 삼합의 첫자(지살)를 충하는 자이다. 고로 역마와 지살은 상충살이 된다. (1) 옛날에는 역마지살이 해외 나간다고 했지만 지금은 국제시대 여서 너도나도 간다. 또한 이민 가는 경우에 이민 갔다가 다시 돌아오는 경우가 있는데 신약 사주에 인수 용신이면 향수병 때문에 적응이 어렵다. 학생 때 해외유학 공부 차 유학 갈 때 일주가 강하면 적응하고 일주가 약하면 적응이 힘들다고 보면 이해가 쉽다. 또한 사주가 가볍고 도화(桃花)이면 해외에 보내면 이성교제로 인하여 공부를 못할 수 있음.. 더보기
추명가 해설 1번 - 5번까지- 나유정역학연구소 추명가 해설 1번 천인지 天人地(천인지)가 三才(삼재)되어 우주구성 되어있고 년월일시 사주되어 길흉화복 이루었네 → 하늘과 사람과 땅이 되니 삼재가 되어 우주가 구성된다. 태어난 년, 월, 일, 시간이 사주를 구성하여 길흉화복을 이루었다. 추명가 해설 2번 근묘화실 根苗花實(근묘화실)이 原理(원리)로 世上萬象(세상만상) 變化(변화)한다. 시 일 월 년 o o o o o o o o 열매 꽃 싹 뿌리 (실) (화) (묘) (근) 또한 모든 이치는 오행의 생극제화이다. (사주의 가장 긍극적 원리이다.) 추명가 해설 3번 사주 각 궁의 설명 生年宮(생년궁)은 根基先祖(근기선조) 生月宮(생월궁)은 父母(부모)요 生日宮(생일궁)은 己身花(기신화)요 生詩實(생시실)은 妻子(처자)로다. 여기서 생시에 처를 넣은 것은 .. 더보기

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