추명가 해설 1번 천인지
天人地(천인지)가 三才(삼재)되어 우주구성 되어있고 년월일시 사주되어 길흉화복 이루었네
→ 하늘과 사람과 땅이 되니 삼재가 되어 우주가 구성된다. 태어난 년, 월, 일, 시간이 사주를 구성하여 길흉화복을 이루었다.
추명가 해설 2번 근묘화실
根苗花實(근묘화실)이 原理(원리)로 世上萬象(세상만상) 變化(변화)한다.
시 일 월 년
o o o o
o o o o
열매 꽃 싹 뿌리
(실) (화) (묘) (근)
또한 모든 이치는 오행의 생극제화이다. (사주의 가장 긍극적 원리이다.)
추명가 해설 3번 사주 각 궁의 설명
生年宮(생년궁)은 根基先祖(근기선조)
生月宮(생월궁)은 父母(부모)요
生日宮(생일궁)은 己身花(기신화)요
生詩實(생시실)은 妻子(처자)로다.
여기서 생시에 처를 넣은 것은 잘못이며 조선시대에 처를 한 단계 아래로 놓고 본 관습 때문이고 요즘은 남녀가 동등하므로 배우자 관계는 일지로 들어가야 한다.
추명가 해설 4번 형충 관계
生年生月(생년생월) 形沖(형충) 은 父祖間(부조간)에 各居(각거)했고,
生日宮(생일궁) 生月形冲(생월형충)은 고향을 버리고 떠나서 객지에서 살았다.
→ 년과 월에서 형충, 원진, 육해, 귀문관살 이면 아버지와 할아버지가 각기 흩어져서 살고 사이가 좋지 못했고,
일지하고 월지가 형충, 원진, 귀문관살, 육해, 탕화가 되면 포리고기(고향을 버리고 떠나서 객지에서 산다는 뜻) 한다.
장남이어도 여기에 걸리면 부모를 못 모시게 된다. 단, 월과 일이 형충 일때 일지에 인수가 있으면 부모를 모실 수 있다.
부모를 모시는 것은 :
일지에 인수(효신살)있으면 중년(40대)에 모시고
시지에 인수가 일지와 합해서 들어오면 중, 말년에 부모를 모신다.
예를 들어)
상담하러 오면
"참으로 효자 한 명 나셨네요? 라고한다.
여자는 인수가 친정인데 사주에서 父宮(부궁)이 나쁘고 잘못 연결되고 일지 인수면 시집가서 살다가 친정 앞으로 돌아온다.
추명가 해설 5번 年入地殺 (연입지살) ,生日地殺(생일지살)
年入地殺 (연입지살) 놓은者는 東奔西走(동분서주) 他鄕(타향)이요
生日地殺(생일지살) 만난者도 亦是故鄕 (역시고향)떠나 산다.
→지살은 삼합의 첫째 글자로 (寅申巳亥) 원행을 하거나
분주하게 돌아 다닌다는 신살이다. 여기서 연입지살이니까 역마살과 지살을 말한다.
즉 인신사해를 말하는데타지에서 마쁘게 활동한다는 것을 의미한다.
1.역마살과 지살일때
2.와 일지가 형이나 충이될때
3.水일주도 같은 현상이 있다.
신실로는 역마와 지살 육친으로는 식상
오행으로는 水 띠로는 말띠(午) 당사주로는 未(天 驛星)
출처 : 이석영 선생의 추명가를 바탕으로 해설함.
제공 : 나유정 역학연구소 010 8126 7250
아베의 죽음을 소름 돋을 만큼 정확하게 예견하고 나경원 의원의 정치인생, 박근혜 정치의 末路, 윤석열 대통령의 당선 등을 비롯하여 많은 미래의 일들을 예견하여 문전성시(門前成市)를 이루고 있는 나유정 역학 연구소입니다.
필자 나유정은......
대학에서 교육학을 전공했다. 초등학교 교사로 재직하는 동안 학생들 개개인의 이성을 동양철학과의 상관성으로 접근하는 과정에서 동양학의 신비에 매료되어 교사를 퇴직하고, 원광대 대학원에서 동양철학을 전공하였고 이후, 나유정 역학연구소를 운영하고 있다. 레이디경향 <이달의 운세> 작가로서 10년간 집필하였고, 현 레이디경향 <별자리 운세> 작가로 활동 중입니다. 개인상담도 해 드립니다. 상담료가 있고 전화와 면담 등 모든 상담은 미리 예약하시기 바랍니다. 전공과목은 명리학, 작명과 개명이며 풍수(양택과 음택), 사주 의학을 공부하였습니다.
위의 글은 나유정 선생의 독창적인 글로 허락 없이 무단으로 사용하거나 비슷하게 옮겨 쓰는 것은 위법행위입니다.
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